Dreptatea depinde de Dumnezeu, nu de sine

 


14 septembrie

Matei 21: 28-30 „Dar ce părere aveți? Un anume bărbat avea doi fii; și a venit la primul și a zis: „Fiule, du-te la treabă azi la via mea”. El a răspuns și a spus: Nu vreau; dar după aceea s-a pocăit și a plecat. Și a venit la al doilea și a spus la fel. Și el a răspuns și a zis: Mă duc, domnule, și nu am plecat.

MATTEI 21: 23-24; MARCU 11: 27-33; 12: 1-2; LUCA 20: 1-9

Această parabolă a fost dată ca răspuns la faptul că liderii religioși resping autoritatea lui Isus. Prin această pildă, Isus dezvăluie respingerea de către Dumnezeu a evreilor ca răspuns la respingerea lor de către Fiul Său. Isus arată că cei care fac voia lui Dumnezeu sunt de fapt cei investiți cu autoritatea lui Dumnezeu.

Acești lideri aveau o formă de evlavie ca acest al doilea fiu, dar nu făceau voia lui Dumnezeu. Vameșii și prostituatele nu aveau nicio formă de evlavie, dar când s-au confruntat cu predicarea lui Ioan, mulți dintre ei s-au pocăit și au început să facă voia lui Dumnezeu ca primul fiu din poveste.

Acești evrei religioși, care stăteau în scaunul lui Moise, s-au descalificat de a fi reprezentanții lui Dumnezeu aici pe pământ, din cauza ipocriziei și a inimilor lor tari. Chiar și vameșii și prostituatele, care s-au pocăit la predicarea lui Ioan, au fost înaintea lor. Nu există păcat mai frecvent în rândul oamenilor religioși decât cel al neprihănirii de sine; adică să-L cinstim pe Domnul cu gura când inima este departe de El.

Acești păcătoși intrau în Împărăția lui Dumnezeu înaintea evreilor foarte religioși, deoarece știau că sunt păcătoși și își puneau credința într-un Mântuitor. Unul dintre cele mai letale lucruri despre auto-neprihănirea religioasă este înșelăciunea că vom fi mântuiți din cauza faptelor noastre bune. Nu ne putem salva indiferent de cât de bine acționăm. Cine vrea să fie cel mai bun păcătos care a fost trimis vreodată în Iad?